La Bretagne historique

La Bretagne historique

La Bretagne historique

La Bretagne désigne une entité géographique et administrative complexe qui rassemble plusieurs pays de traditions et d’histoires différentes.

A l’origine, ce territoire est composé de 9 pays :

location bretagne– Le pays rennais

– Le pays de Dol

– Le pays de Saint-Malo

– Le pays de Saint-Brieuc

Le Trégor

– Le Léon

– La Cornouaille

– Le Vannetais

– Le pays nantais

 

L’ensemble de ces pays historiques sont subdivisés de pays dits traditionnels dont les limites fluctuent  au cours de l’histoire,dont la base est le découpage romain des premières cités, plus tard répertoriées en entité administrative ou en aire identitaire et culturelle.

Aujourd’hui, ces différents pays sont approximativement découpés selon les anciens évêchés et réorganisés lors de la création des 5 départements bretons en 1790: Côtes du Nord, Ille et Vilaine, Finistère, Morbihan et Loire inférieure qui divise le pays Nantais.

Avec la loi Voynet de 1999, chaque grande ville s’appuie sur un pays: 26 dont 21 dans la région Bretagne.

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La Bretagne : les peuples originels

La terre armoricaine a  toujours été occupée, notamment par les hommes de Néanderthal dont on a retrouvé un des plus anciens foyers à Menez Dregan. Au cours des siècles des populations se sédentarisent et l’Armorique compte alors cinq peuples principaux: les coriosolites (côtes d’Armor), les osismes (Finistère), les Vénètes (Morbihan), les namnètes (Loire atlantique) et les redones (ille et Vilaine) qui entretiennent des relations avec les bretons insulaires notamment le commerce de l’étain.

 

A partir du IIIe s, les romains font appel à de nombreux bretons insulaires (les habitants de la Grande-Bretagne appelée Britania) pour occuper et défendre l’Armorique gauloise faiblement romanisée contre les raids des peuples saxons (Nord de l’Allemagne), Frisons (Pays Bas) et irlandais. Ce n’est que sous l’empire romain qu’une émigration durable de bretons insulaires se développe et se poursuit au Ves, avec la fuite des bretons insulaires pour échapper aux raids des celtes gaëls (venus d’Irlande et d’Ecosse).

C’est donc pendant plus de 2 siècles que l’Armorique gauloise accueille les exilés des îles britanniques, emportant avec eux leurs langues et leurs coutumes.

La langue gauloise armoricaine et le breton, étaient des langues proches et l’arrivée massive des bretons apporta un renouveau des langues et des traditions celtiques et renforça l’usage de leur langue commune. L’Armorique devient donc un territoire doté d’ une identité culturelle différente face aux francs, les nouveaux maîtres de la Gaule.

Mais l’unité des langues ne suit pas ces frontières et deux langues se distinguent: le gallo (langue romane) et le breton (langue celtique), ce facteur de différenciation rend complexe la cartographie de l’identité bretonne.

La Bretagne: création d’une entité culturelle

Les bretons créent trois royaumes pendant le haut-moyen-âge: Bro Waroch (Pays vannais correspondant à l’actuel Morbihan) Bro Gernev (Cornouaille partie Finistère sud) et Domnonée (du pays de Trégor au pays de Dol, littoral qui couvre le littoral breton du Nord). Ces territoires oscillèrent entre soumission temporaire et rébellion face aux rois francs.

Au IXe s, devenus comtés, ces trois territoires sont réunifiés sous l’autorité des Ducs et Rois de Bretagne. En effet, l’Empire Romain, dont l’Armorique était un territoire, lègue son organisation administrative et politique aux pays conquis. Ainsi, sous Rome la fonction de Dux est donnée aux chefs militaires puis par extension aux militaires ou milices qui défendent une frontière. Quand l’Empire s’écroule, l’organisation politique demeure.

Parallèlement, dès le Ve s, neuf diocèses sont constitués sous l’égide des 7 clercs ( « Saints ») considérés comme les fondateurs de la Bretagne. 7 clercs et non 9 car les pays  Rennais et Nantais ne faisaient initialement pas partie de la Bretagne, étant des terres romanisées contrairement aux autres pays devenus bretons.

Saint Malo fondé par Saint Malo – Dol de Bretagne fondé par Saint Samson – Saint Brieuc fondé par Saint- Brieuc – Tréguier fondé par Saint Tugdual – Saint Pol de Léon fondé par Saint Pol Aurélien – Quimper fondé par Saint Corentin – Vannes fondé par Saint Paterne tous probablement issus de familles aristocratiques Britto-romaine.

Avec le temps, les territoires attachés à Rennes et à Nantes seront intégrés au duché de Bretagne.

 

Le renouveau  et le dynamisme de la culture bretonne

Après des siècles, la culture est  aujourd’hui unifiée sous des symboles propre à sa culture même si les différenciations par pays persistent.

Dès l’après-guerre un Emsav – mouvement breton informel rassemblant diverses organisations voulant préserver la culture bretonne allant même jusqu’à revendiquer l’indépendance de la Bretagne – met en place diverses structures culturelles telles que la confédération Kendalc’h, cercles celtiques qui promeut des activités visant à maintenir la culture bretonne (danse, cours de langue, musique etc…). Parallèlement, en 1951, l’enseignement optionnel des langues bretonnes est lancé et en dix ans, la région comptera environ un million de personnes le parlant.

Dans le même temps s’organisent les premiers  fest-noz qui connaîtront un succès très populaire à partir des années 1970 (299 en 1990, 1446 en 2000) ainsi que les chants traditionnels remis au goût du jour par Alan Stivell, Gilles Servat et Tri Yann entre autres.

Aujourd’hui, la Bretagne attire plus que jamais les visiteurs du monde entier et la culture bretonne rayonne au-delà de ses frontières. Les festivals du pays Breton engrangent un succès important (interceltique de Lorient ou celui de Cornouaille). Le Festival des vieilles charrues est quant à lui un des plus grands festival de France.

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